不久前，我从央视四台观看了介绍浙江金华的纪录片，在著名的“八咏楼”上，立着一代词宗李清照的全身雕像，气质高雅，姿态娴静。雕像后面的巨幅诗屏上，是她的手书真迹《八咏楼》：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”四周陈列着她的生平事迹和部分诗词，这首“七绝”正是她晚年流落金华期间所写。

蓦然间，我仿佛看到饱经忧患的李清照，咏唱着这首气势磅礴的《八咏楼》，步态蹒跚地向我们走来，于是，她那历尽沧桑的一生，宛如沾满泪痕的古朴画卷，在我面前徐徐打开……

李清照的父亲李格非进士出身，在朝为官，崇拜苏轼，为“苏门学士”之一。母亲王氏，出身相门，知书达礼，情趣高雅。清照得益于优良的遗传基因，又有父母的言传身教，她从小才思敏捷，博闻强记，工艺能文，兼通音律，十几岁就写出表达少女情怀的《点绛唇•蹴罢秋千》，为人所称道。同时代的文人王灼率先点赞：“才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多见。”

她18岁时，由父母作主，许配给吏部侍郎赵挺之幼子赵明诚。赵家世代为官，门第更加显赫，赵明诚21岁，当时在太学读书，俊朗儒雅，和美丽聪慧的李清照十分般配，他俩的结合，可谓门当户对，天造地设，完美得无以复加。

婚后，这对神仙眷侣诗词唱合，琴瑟共鸣，达到了灵魂的高度契合，从这个时期清照写的《小重山•春到长门春草青》《如梦令•昨夜风疏雨骤》等词中，可以窥见她此时明朗快乐的心境。当然，赵明诚作词远不如爱妻，但他受祖父的影响，对金石文物情有独钟。据史料记载：北宋时的汴京，在大相国寺中设有“瓦市”，每月定期举行，市场上百物罗列，热闹异常……每逢初一或十五，明诚告假前往“瓦市”，遇到中意的名画古董，便倾囊购置，有时甚至将衣物典当出去，间或捎些果品小吃，归来后与清照共尝。

这样无忧无虑的日子很短暂，两年后，一场横祸降临到清照父亲头上。在北宋元佑年间，由于新旧党派之争，将以苏轼为首的一批有识之臣诬为“元佑奸党”，流放充军，横加迫害。李格非自然难脱干系，也被罢官削职，驱逐出京。不谙世事的李清照救父心切，要求公爹赵挺之在朝堂上挺身而出，伸以援手。然而，刚刚晋升为宰相的赵挺之深知官场险恶，波诡云谲，他一口拒绝了媳妇的请求。清照气愤难忍，竟公开顶撞公爹，指责他隔岸观火，冷酷无情……这在封建社会被视为大逆不道，她的家庭地位从此跌落，以至受父之株连，被强制离京返回原籍时，赵挺之不闻不问，一对新婚夫妇生生被拆散，三年之后才得以团聚。

学识出众的李格非远不如他的老师苏轼旷达，他受到诬陷，心情郁闷，回到故里后便卧病在床，不久命归黄泉。他的姻亲赵挺之即使明哲保身，不吭一声，结局也很惨，很快被奸臣蔡京罗织罪名，罢去相位，不久病死京都。死后三天，蔡京又命开封府逮捕赵挺之在京的亲属，后来查无实据，这场风波才算平息。但赵氏兄弟因此而失官，赵明诚从鸿胪少卿变为一介布衣，这也成全了他研究金石的志向，因祸得福。

远离官场的赵明诚偕妻子回到老家青州，过起了陶渊明式的隐逸生活，倒也符合这对夫妇对“世外桃园”的向往。陶渊明的《归去来兮辞》中曾有“审容膝之易安”，意即住在仅能容身的陋室里也很舒适，宜于安身。夫妇二人为狭小的书房取名“归来堂”，称内室为“易安室”。清照干脆自号“易安居士”。他俩吟诗作对，饮酒赏花，生活既充实，又有趣。清照曾留下“赌书泼茶”的记载：“每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，看某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”通过这段朴素的文字，一对恩爱夫妻苦中作乐，有滋有味的日常生活可见一斑。

当然，更多的时间则用于收藏整理文物，每获一书，即共同勘校，整集签题，不仅正其伪谬，还品评高下。为了收集整理金石文物，他们生活俭朴，节衣缩食，正如李清照在《金石录后序》中所言：“食去重肉，衣去重采，首无明珠翠羽之饰，室无涂金刺绣之具……”这位风华绝代的少妇，除了用学识才气装扮自己，竟没有锦衣靓饰点缀，寒酸如此，可钦可佩！

图片来源：视觉中国

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鸣家简介：邢秀玲，中国作家协会会员，中国散文学会理事，重庆市散文学会名誉会长，重庆日报报业集团高级编辑。

著有散文集《情系高原》《眼中的星空》《紫调欧罗巴》《西部神韵》，新著《西方名人逸事》已由四川大学出版社出版。曾获《人民日报》“精短散文征文奖”“青海省政府文学奖”“首届重庆散文奖”“首届四川散文奖”“‘我与自然’全国散文征文大赛”一等奖，“第五届冰心散文奖”等。

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