【鸣家】陈长青:子路见孔子,从欺负到拜服

陈长青

09-26 07:00

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一起读论语(十)

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【参考译文】

孔子说:“君子是团结,而不是勾结,小人是勾结,而不是团结。”

【注释】

周:亲和、调合;比:勾结。

【衍生成语】

周而不比——关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。


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【参考译文】

孔子说:“只是读书而不善思考,就会迷惘无所得;只是思考而不读书,就会疑惑、懈怠。”


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【参考译文】

孔子说:“致力于不正派的学说,这就是有害的了。”


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【参考译文】

孔子说:“由啊,我教给你正确的求知之道吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真的智慧啊。”


子路:初见孔子,从欺负到拜服

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电影《孔子》中的子路形象。

今天要介绍的,是孔门七十二贤中一个个性特别鲜明的大IP——子路。

子路(前542年―前480年)鲁国卞人(今属山东省泗水县),是孔子的三大弟子之一,与颜回、子贡齐名。著名的“孔门十哲"之一,孔门政事科的科代表之一。

他本名仲由,子路是他在孔门的字,因为在自家兄弟中排行最小,所以又称季路。他的名字和颜渊一样也有互训之意,由者,经过,经历也;路者,往来之径,经行之道也。这两个字,放在现代,就组合成了一个大家耳熟能详的事物——路由器。

路由器是互联网络的枢纽,它会根据信道的情况自动选择和设定路由,以最佳路径,按前后顺序发送信号。子路在孔门也有类似的作用:由于子路伉直勇武,会些功夫,且只比孔子小9岁,是孔门中年龄较大的弟子。他俨然以大师兄的身份肩起了夫子保镖的角色,一边约束着众师弟,一边摆平着社会闲杂人等的骚扰侵犯,甚至还经常对孔子直言提出劝阻。用孔子的话说,就是“自吾得由,恶言不闻于耳。”意思是,自从子路拜入门下,门内门外不和谐的声音就消失了!(司马迁·《史记·仲尼弟子列传》)

然而,子路和孔子的初见却是从子路欺侮冒犯孔子开始的。

据王允在《论衡•率性》里所述,“未入孔子之门时,闾巷常庸无奇。其尤甚不率者,唯子路也。世称子路无恒之庸人,未入孔门时,戴鸡佩豚,勇猛无礼。闻诵读之声,摇鸡奋豚,扬唇吻之音,聒贤圣之耳,恶至甚矣。”(没有进到孔子门下学习时,很多弟子只是社会上平庸而不出奇的人。其中尤其不安分的是子路。世人都说子路是做事没有恒心的庸人,在没进入孔门时,他头戴鸡翎冠,臂挂猪尾巴,装束另类,好勇无礼。听见孔子授徒的读书声,他就摇头晃脑摇动身上的奇葩装束,噘嘴发出怪叫,聒噪之声直刺孔子的耳朵,简直可恶到了极点。)

尽管仲由这么皮,孔子还是一眼就看出了他当保镖的潜力!于是孔子三五句话就收服了仲由。咱们这就来感受一下《孔子家语》里所记的,孔子面对并不友好的子路时,所成功采取的话术——

孔子先问子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。” 孔子说:“我不是问这方面。以你的天赋,再加上学习,应该能有很好的才能。”

对此,子路还顽固地抱着“读书无用论”不放,不相信学习能够增长能力。

孔子接着亮出了华丽丽的排比说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向,有才能的人没有能够教会自己的朋友,就会听不到正确的意见和建议。对性情狂放的马不能放下鞭子,操弓射箭则不能随便丢掉校正弓弩的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直,人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问,没有什么学不成的。违背仁德专做恶事的人,随时会接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”

子路继续发扬“杠精”本色说:“南山长有竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以,有些东西天赋好就够了,又何必还要学习呢?”

孔子继续循循善诱地说:“如果在箭尾安上羽毛,装上磨得锋利的箭镞,箭不是能射得更远更深吗?”

子路听后拜谢说:“真是受益良多,以后我就听你的了!”

这一拜,

忠肝义胆,

患难相随誓不分开。

这一拜,

生死不改,

天地日月壮我情怀……

孔子从此多了个警卫员,

孔门也多了很多故事的精彩!

作为个性色彩极其鲜明的子路,他的故事还很多很多,咱们留待下期再讲!

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往期回顾:
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图/文 陈长青


作者简介:陈长青,笔名陳一水,资深媒体人、古典诗人,摄影师,书写爱好者。现为中国诗书画家网艺委会副会长、中华诗词学会会员、重庆市诗词学会常务理事、重庆市诗词研究院秘书长及培训中心主任、英国皇家摄影学会会员。曾获2015年全国诗书画家创作年会诗词组特等奖、2016年全国诗书画家创作年会诗词组一等奖、2016年美丽高速、美好人生全国征文大赛诗歌组二等奖、2015年智慧东方重阳诗会首届传统诗词大赛三等奖。

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