三月底，夜里细雨纷飞，清早出行便看见路旁花草挂满水珠儿，我便不自觉想起今年的清明节快到了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有......”杜牧的《清明》突地就从脑海冒了出来，让我不禁伤怀。清明，这是慎终追远、寄托哀思的节日。难怪，街头巷尾的祭祀用品铺子生意悄然兴隆起来；难怪，地铁里偶尔会传来清明节该做什么的讨论；难怪，微信群里时不时传来相关祭祀的询问。

清明祭祀，是我们缅怀先祖、哀悼亡者的日子，是我们致敬烈士、感恩英雄的日子，是我们铭记苦难、护佑历史的日子。在清明之际，祭一祭先祖，祭一祭英烈，哀悼慰者，以慰世人。然而，这些年来出现的种种不文明祭祀行为，给家庭和社会造成了多少损失、多大灾难！那清明节到底该不该祭祀？自然该祭。这些损失和灾难又是不是某些祭祀行为不靠谱造成的呢？答案肯定的。有没有办法改变呢？有。近年来我们提倡的文明祭祀，就是改变不靠谱祭祀行为的好办法。

如何祭祀才算是文明祭祀呢？

文明祭祀，需鲜花代替纸钱。每年的清明节前后，防火形势都特别严峻，前些年，因为清明节烧纸钱、冥币，造成了污染环境，更是增加森林火灾风险，导致火灾时有发生，时常酿成大祸，造成生命财产损失。鲜花代替纸钱，为先人或英烈献上一束白色或黄色的菊花，也是可以表示哀悼。若想经济实惠，便走上一段山路，到田间地头摘下一把春天的野菊花献上，也不失对先人或英烈的哀悼诚意。

文明祭祀，需礼让他人，需服从管理。公墓或者农村坟地一般都设在比较僻静的山林傍边，通常交通不发达，道路狭窄，平时这些地段车辆少，交通倒算畅通，可是一到清明节前后，这些路段往往特别拥堵。因为，总有那么少数人没有礼让意识，没能服从志愿者、管理人员的指挥，没有配合疫情防控未提前做准备，而造成拥堵，甚至造成吵嘴打架的恶劣事件。出行是最能体现一个人文明素质的，特殊时期更是如此。所以需要每个人学会时常提醒自己，方便他人就是方便自己。

文明祭祀，需将垃圾带走。清明奠祀是免不了要带祭品前往的，更有人借奠祀之机到乡村踏春游玩，垃圾袋、饮料瓶、零食包装袋等，往往会随同前往。可是，祭祀结束，这些“五彩”的垃圾往往被丢在墓地、坟旁、山间、路边，这些“五彩”却让祭祀的人并不“光彩”。请祭祀以后，将这些垃圾带走，将美好回忆带走，将美丽乡村留下，将他人的清宁留下。

文明祭祀，需倡导网上祭祀。这几年，为了做好新冠肺炎疫情防控，减少人员流动，网络祭祀平台逐惭被搭建与接受。很多单位、社区、公墓兴起了“网上祭祀”，通过向先人或英烈鞠躬、送花、撰写感言，表达深切的哀思和崇高的敬仰，网上祭祀也不失是低碳、环保、节俭的一种祭祀方式。

清明祭祀，缅怀先人，祭奠英烈，既是几千年传统文化的传承，更是中华民族精神的传承。清明祭祀，该祭，要祭，更要文明祭祀。清明祭祀，需节俭环保、绿色低碳、礼让他人、注重安全，才能让我们做一个文明的祭祀人。（跳磴镇  赵启兰）

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