从新山村到临江门,跟着2号线追溯古老巴渝文化
大渡口区融媒体中心 03-15 17:16 浏览量  

李子坝、佛图关……

说到2号线,好多朋友

都会想到这些热门打卡点

很少有人知道

其实2号线上

藏着愈千年的巴渝文化

从新山村站到临江门站

这17个轨道站内

每个站展示出两壁铜质雕塑

从“五四”运动前后

上溯到“巫山猿人”时期

的历史文化故事

构建成一条独具特色的

巴渝历史文化长廊

坐上2号线列车

我们一起去看看

新山村站

铜雕位置:动物园开往新山村方向站台上

「“六三”学界大游行」

1919年,“五四”运动风暴席卷重庆。6月3日,在渝20余所学校同时罢课,举行游行警告大会。1500余名学生手举“还我青岛”等标语纸旗,先后向道署、镇署请愿。

「勤工俭学展鹏程」

“五四”运动前后,大批有志青年走上勤工俭学道路。1919年,留法勤工俭学重庆分会成立。分会帮助聂荣臻、帅本立等35人成为重庆送出去的第一批留法勤工俭学学生。1920年,邓小平等84人获准赴法。留法勤工俭学的多数有志青年,后来都成了近、现代中国历史上的杰出人才。

大渡口站

铜雕位置:两边站台的端口处

「张培爵讨袁捐躯」

重庆成立蜀军政府后,荣昌人张培爵任都督。孙中山发动第二次革命时,张培爵资助讨袁。讨袁失败后,被捕入狱,于1915年遇害,时年39岁。

「钟云舫痛拟长联」

江津人钟云舫,善诗词对联。1903年,他被构陷,囚禁于成都待质所。他在狱中创作出1612字自古及今中华第一长联《拟题江津县临江城楼联》, 其气势纵横,悲愤凝重,属对工整,用典贴切,直与昆明的大观楼长联比翼颉颃。

平安站

铜雕位置:两边站台的端口处

「卞小吾献身革命」

江津人卞小吾,于1904 年创办四川近代史上第一家日报《重庆日报》,积极宣传革命。1905年,清政府逮捕小吾,1908年6月惨遭戕毙于成都待质所内,时年36岁。

「军政府重庆树帜」

1911年11月5日,同盟会员夏之时在成都领导新军起义,引兵东下重庆。22日,夏之时引军入城,通电全国,成立蜀军政府,宣告清王朝在重庆的统治结束。

马王场站

铜雕位置:两边站台的端口处

「邹容鼓吹《革命军》」

1903年,巴县人邹容写成《革命军》,鼓吹“革命独立之大义”,号召建立“中华共和国”,章炳麟称之为“义师先声”。因“苏报案”章炳麟被捕入狱,邹容慷慨投狱与之共患难。1905年,邹容卒于狱中,年仅20岁。

「杨庶堪创公强会」

1903年,杨庶堪(字沧白)联合重庆的革命青年,成立全川第一个资产阶级革命团体公强会。1905年,公强会改组,成立同盟会重庆支部。其主要宣传阵地的《广益丛报》公开宣传同盟会的主张,成为四川近代史上宣传资产阶级民主革命思想最激烈的报纸之一。

大堰村站

铜雕位置:两边站台的端口处

「宋育仁创办《渝报》」

四川富顺人宋育仁于1895年在北京参加强学会,1896年回川主持商务矿务,成为重庆维新活动带头人。1897年,在重庆创办四川近代史上第一家具有改良倾向的旬刊《渝报》,促成了四川近代史上第一次思想解放潮流。

「重庆成立总商会」

重庆总商会成立于1904年10月17日,公推重庆最大票号“天顺祥”老板李耀庭为总理,陕商杨怡为协理。总商会以“保商振商”为已任,制订了《重庆商会章程》18条,创办了《重庆商会公报》。

动物园站

铜雕位置:开往新山村方向站台的两侧

「巴渝兴起办学风」

清中叶以降,巴渝大地兴起了办学之风,书院与义学、私塾齐兴。巴渝境内有重庆东川书院、聚奎书院等多所著名书院。

「余栋臣反抗“洋教”」

1898年,余栋臣等人率军起义,“顺清灭洋”,起义军五路出击,响震全川,波及30多个州县,至1899年失败。这是1900年义和团运动的前奏,影响颇深远。

杨家坪站

铜雕位置:两边站台的端口处

「破山开立双桂堂」

明末清初,巴渝出了一位佛学大师——破山海明。1653年他在梁山(今梁平县)建双桂堂。破山海明1666年圆寂后,双桂堂主持迄今已传承16代。

「湖广会馆矗江滨」

百年移民潮促成重庆城市人口剧增,商业人口比重增大。为乡情联谊和业务协调,以商人为主体的移民组建起自己的组织——会馆。其中财力最雄厚的当推在东水门内的湖广会馆和江西会馆。

谢家湾站

铜雕位置:两边站台的端口处

「张献忠攻占重庆」

1644年,张献忠打出“澄清川岳”旗号,率起义军入川。半年内连克夔州、云阳、万州、忠州、丰都、涪州等地,于6月22日攻破通远门占领重庆。

「百年湖广填四川」

明末清初,因战乱、灾害,四川十室九空。顺治至嘉庆前期,清政府颁布施行减免税赋、鼓励开荒政策,驱动湘、鄂、粤、桂、贵、赣等省大量移民入川,通称“湖广填四川”。

袁家岗站

铜雕位置:两边站台的端口处

「明玉珍立国大夏」

1351年,红巾军起义爆发。随州(今湖北随州市)人明玉珍搜集乡兵千余人,参加西系红巾军。至1357年率军西征,首定夔州、万州,四月抵重庆。1363年正月称帝,国号“夏”,以重庆为国都。

「秦良玉女杰擎天」

明末忠州(今忠县)出了一位巾帼英雄——秦良玉。她随夫平播,夫死后,代夫任石砫宣抚使,并率“白杆兵”参加援辽、平奢、援京、讨逆(张献忠)诸役。

大坪站

铜雕位置:站厅到站台上下扶梯旁

「余玠帅蜀镇重庆」

南宋宝庆三年以后,蒙古军队多次攻入四川。1242年蕲州(今湖北蕲春县)人余玠任四川安抚制置使兼知重庆府,入蜀主持防务,次年春即设制置使司于重庆金碧山下,帅蜀十年大有作为。

「英雄血战钓鱼城」

合川钓鱼城建成于1243年,是余玠采纳冉琎、冉璞的建议,认定“守蜀之计在于守合川,守合川之计在于守钓鱼城”而构筑的。自筑城后,王坚、张珏、王立等南宋将领先后于钓鱼城抗御元军。

佛图关站

铜雕位置:两边站台的端口处

「理学大师启书院」

东汉末年,巴渝地区战乱迭起,教育凋弊。直到宋代,才出现了官学、私学与书院并举的复兴局面。以理学大师周敦颐、陈颐等讲解理学之地发展而来的合州的濂溪书院、涪州的北岩书院(又称钩深书院)最著名。

「恭州升格重庆府」

先秦两汉的江州,先后改名为渝州、恭州。南宋时,孝宗赵眘封其第三子赵惇为恭王。1189年,孝宗禅位给赵惇,即光宗。光宗即位后,依照潜藩升府的惯例,并取双重喜庆之义,于1189年9月18日将恭州升格为重庆府。自此“重庆”地名始定。

李子坝站

铜雕位置:两边站台的端口处

「韦君靖凿石北山」

890年,韦君靖任昌州刺使,充昌普渝合四州都指挥静南军使。892年,他组织当地能工巧匠,于北山凿石造像。今佛湾第三、五、九、十等号龛窟,便于那时凿成。

「赵智凤刻石宝顶」

赵智凤,南宋昌州(今大足)人,于1179至1249年间,组织指挥工匠,于昌州宝顶山刻成诸佛像上万尊。

牛角沱站

铜雕位置:两边站台的中间位置

「僚人入巴大动荡」

三国两晋南北朝时,巴渝地区战乱频繁、人口锐减,刚进入奴隶制原始阶段的僚人,乘机从黔北、川南山区大量涌出,迁居到巴渝丘陵和川西平原。

「唐音宋韵弥三峡」

三国后五百余年间,因旅经借寓或遭受贬徙流戍,唐宋许多诗人和散文家留下了吟唱描摹三峡的诗文,如李白的《早发白帝城》,陆游的《入蜀记》。

曾家岩站

铜雕位置:两边站台的端口处

「刘备托孤永安宫」

汉末三国纷争,刘备军队大败,被迫退守鱼复(今奉节县),改鱼复为永安。223年春,刘备病重,急召诸葛亮,在永安宫病榻上将儿子刘禅托付给诸葛亮。

「李严更筑江州城」

226年,与诸葛亮同受托孤遗命的李严奉命率部从永安移屯到江州。为加强江州防御能力,他指挥更筑老城,筑成重庆主城发展史上的第二处城址。

大溪沟站

铜雕位置:两边站台的端口处

「神女形象耀中华」

战国辞赋家宋玉,塑造出“朝为行云,暮为行雨”,且“其貌无双,其美无极”的巫山神女形象。如今神女形象已与长江三峡巫山十二峰合为一体,发展成浪漫神女文化。

「巴清留名怀清台」

战国至秦代,枳邑枳里(今长寿区千佛乡)一名叫清的寡妇,继承夫家炼丹实业,成为我国最早的女实业家。她乐善好施,捐重金助秦建长城。辞世后,秦始皇令巴郡将其厚葬于清台山。台基迄今犹存,当地俗称“寡妇坟”。

黄花园站

铜雕位置:两边站台的端口处

「蔓子保城留英风」

公元前4世纪,巴国将军蔓子许诺割三城于楚国,借楚军平乱。事平,楚国索城,蔓子深感痛苦,不割即无信,割城即不忠,于是自刎,以授楚国。

「张仪首筑江州城」

公元前316年,秦将张仪与司马错、都尉墨率军灭蜀,顺道灭巴。占领江州后,张仪就督造城垣,史称“仪城江州”。

临江门站

铜雕位置:站台候车区域

「大禹治水过涂山」

公元前21世纪,大禹途经江州涂山,娶涂山氏为妻,为治水患,“三过家门而不入”。如今在南岸区涂山还留有涂祠、涂村、夏禹庙、遮夫滩(呼归石)等大禹遗迹。

「巴人立国近千年」

公元前611年,巴、楚、秦联合灭庸,巴国疆域“东至鱼复,西至僰道,北接汉中,南极黔涪”,首次形成巴山渝水的格局。公元前316年,被秦吞灭。

终点站到了

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审核:张韬

编辑:杨宇豪

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